Înțelegerea sociologiei dreptului:
După cum sugerează și numele, Sociologia dreptului este o abordare interdisciplinară a studierii dreptului și sociologiei. Principalul design al sub-disciplinei este de a înțelege legea din obiectivul societății și normele din cadrul acesteia. Legile nu pot fi concepute sau puse în aplicare de ele însele – pentru a fi practic aplicabile, trebuie să existe în societate. Iată de ce este preocupată sociologia dreptului. Deoarece legile nu au nicio valoare dacă nu aderă la normele sociale, este important să se includă rolul societății și valorile și normele care există în cadrul acesteia, în studiile tradiționale ale dreptului.
Cu toate acestea, există unele certuri cu privire la faptul dacă sociologia dreptului ar trebui să fie considerată o subdisciplină în cadrul subiectului larg al sociologiei sau dacă ar trebui să se încadreze în domeniul dreptului și al societății, ca una dintre abordările abordării acesteia. Pentru a înțelege mai bine dilema, să definim mai întâi ce este sociologia dreptului.
Dintre numeroasele definiții pentru subiect, este dificil să alegeți una care să rezume în mod adecvat semnificația sociologiei dreptului. Timasheff (1937) îl definește ca „o nouă știință, (care) studiază comportamentul uman în societate în măsura în care este determinat de norme etico-legale recunoscute în mod obișnuit și în măsura în care le influențează”. Oamenii sunt împărțiți în ceea ce privește înțelegerea subiectului mai larg, sociologie sau studii juridice, în cazul în care ar trebui să se încadreze subdiviziunea. Unii insistă asupra faptului că sociologia dreptului poate fi doar o parte a sociologiei, deoarece menținerea legii este importantă pentru funcționarea eficientă a fiecărei societăți care este tratată de sociologie, în timp ce alții consideră că subiectul este pur și simplu un domeniu de cercetare care leagă dreptul și sociologia. . Indiferent de disciplina căreia îi aparține, sociologia dreptului se concentrează în principal pe combinarea sociologiei și a dreptului și, de asemenea, trebuie să se bazeze pe celelalte științe sociale ale psihologiei, criminologiei, geografiei, antropologiei etc.
Originea subdisciplinei:
Lucrările baronului de Montesquieu (1689-1755) dețin originile sociologiei dreptului. Concentrându-se în principal pe legile naturale, Montesquieu a explicat legile diferitelor societăți și le-a comparat pentru a ilustra modul în care legile depindeau de locația geografică și, mai indispensabil, de cultura societăților, de condițiile lor sociale și de mediile istorice. Dacă legile erau sau nu favorabile, putea fi identificat în funcție de câtă justiție au oferit și dacă erau acceptabile din punct de vedere moral sau nu.
Sociologul Max Weber în lucrarea sa „Tipurile de dominație legitimă” definește unul dintre cele trei tipuri de autoritate ideală ca dominație rațional-legală. Acest tip de autoritate nu depinde de o persoană în sine. Anumite norme din societate conferă legalitate regulilor și oamenilor care dețin poziția de putere. Dreptul devine astfel raționalizat de valorile și normele sociale. Un alt sociolog, Emile Durkheim, a identificat două tipuri de legi: represive și restitutive. Legile represive sunt vizibile în principal în societăți cu „solidaritate mecanică”, adică societăți simple, în care oamenii sunt înrudiți cu ceilalți din societate din cauza „asemănării” pe care o împărtășesc. Pentru a insufla o astfel de solidaritate, legile represive sunt impuse societății în ansamblu și, prin urmare, oamenilor care aparțin societății, de asemenea, astfel încât indivizii și societatea să devină interdependenți și individul să nu existe ca separat de societate. Pe de altă parte, în societățile „moderne”, complexe, există o solidaritate organică care se formează datorită specializării muncii, care creează dependența unui membru al societății de ceilalți. Deoarece toată lumea este diferită de toți ceilalți, există un nivel mai mare de individualizare și un grad mai mare de interacțiune, care necesită să fie dirijat de unele legi pentru a asigura funcționarea eficientă a societății.
Sociologia dreptului vs. Studiile dreptului tradițional:
Studiile juridice tradiționale se concentrează asupra dreptului doar ca un corp de reguli, reglementări și mandate impuse oamenilor și instituțiilor acestora în conformitate cu deciziile luate asupra lor. Cu toate acestea, aceste maxime există în afara tărâmului societății, adică, atunci când sunt puse în acțiune, sunt izolate sau separate de societate, din care provin într-adevăr. Oricât de necesare ar fi acestea, fără a lua în considerare contextul social din care apar, legea și principiile sale asociate nu pot fi prezentate, examinate sau stabilite în deplină capacitate. Aici intră în joc Sociologia dreptului. Obiectul sociologiei dreptului se concentrează, de asemenea, pe drept, dar dintr-un aspect mai social. Se ia în considerare schimbările și dezvoltarea procedurilor instituționale și modul în care acestea au loc în ceea ce privește structura socio-economică, politică și culturală existentă în societate. În timp ce studiul tradițional al dreptului încearcă încă să se desprindă de alte instituții din societate ca entitate separată, care se autosusține, totuși natura sa fundamentală îl leagă de ele, atâtatât în operațiuni, cât și din punct de vedere istoric, un fapt se ocupă în primul rând de sociologia dreptului.
